十四日是三夫人，夫人地位高，不需要像其他地位低下的妃嫔，要那么多人同一天去献媚于周天子，她们3个人可以享有周天子雨露一天。
最后，每个月的月圆之夜，十五日是王后。王后地位最高，她可以不跟任何人分享周天子，单独跟丈夫腻歪一天。这种分配法则就像学校的住宿，钱多一点的住公寓，2个人一间，钱少一点的住宿舍，4个人一间，再少一点的住普通宿舍，8个人一间。
按照上面的法则，每半个月下来，一百多个妃子几乎都可以见得到周天子一面，真正的雨露均沾。看完这些，看客是否觉得周天子也不容易，每一项工作都有必要的义务，忍不住要心疼他们一秒？别急，一个月后面不是还有15天么？后半个月，周天子是完全自由的，拥有了全天下。
不过，这套后宫规制，后代学者多认为是战国时期的儒家凭空捏造出来的，算是后代“造史”。其实也不然。《礼记》的作者，大部分学者都认为是曾子，曾子的知识，来源于孔子，孔子可是真正去到周朝进修过的。一辈子推崇周礼的孔子，没必要传授一些假知识给弟子吧？尽管曾子入学晚，不一定有多少机会亲自聆听老师的教诲，更多的是听师兄弟们讲老师的言论，但这也只可能造成误听或错抄了部分内容，不至于都是杜撰。
真正的问题在于，即使这些礼仪是真的，但规矩只是规矩，规矩就是用来破坏的，拥有全天下的周天子完全可以不遵照这套礼仪来。如果不是特别过分地独宠一人，诸侯、卿大夫们谁还能天天揪着天子怎么睡觉，昨晚和哪位后妃睡来说事么？