承德三年二月十六夜，大理寺走水，在此候审五名举告何绍祖的人证，竟然被“囚徒”趁乱刺杀，只还不待凶犯“畏罪自尽”，汝阳王亲自带着数十亲兵打着救火的旗号便将凶犯当场捕获，又有一个狱吏跳将出来指证目睹凶行，又逐一检举放火者，于是涉案凶徒竟奇迹般地被汝阳王一网打尽，虽然随后赶来的窦辅安意图接手凶犯，汝阳王据理力争，窦辅安到底不敢对堂堂辅政王刀剑相向，汝阳王如愿把一应凶徒控制在手。
这一事件次日便闹了个沸沸扬扬人尽皆知，连市井闲汉都能绘声绘色讲述一番大理寺走水始终，仿若亲眼目睹一般，于是以林昔为首，诸多言官纷纷奏劾，指斥大理寺卿石震为幕后真凶，意图杀人灭口包庇不法！
宗政堂部份官员在贺淇的带领下，请见太后决断，严究什邡、大理寺两大重案，要求由宗政堂主审。
太后自然不愿被胁，篷莱殿一连两日又是好一番争执激烈。
正闹得不可开交，丹凤门外又有事故发生！
大周建国，太宗帝为防贵族官僚仗势欺民，沿古制，于宫门之外置登闻鼓，平民若有冤情又投告无门，皆可挝鼓鸣冤，此制一直延续到武宗帝时，未曾更移，只不过后来历任君帝渐渐不以为重，对挝鼓诉冤者要求日渐严苛，从平民击者先杖二十，至不许平民告官，到后来连官员都不能轻易击鼓，除非敌军犯境，抑或皇太子死等要重之事方能击鼓诉上，登闻鼓简直已经有名无实沦为摆设。